أهلا وسهلا بك

في بيت شباب فلسطين الثقافي

نتائج توجيهي يوم الاحد...أسرة' بيت شباب فلسطين الثقافي تتمني لكافة الطلاب النجاح والتوفيق

البيت بيتك وفلسطين بيتك

وبشرفنا تسجيلك
أهلا وسهلا بك

في بيت شباب فلسطين الثقافي

نتائج توجيهي يوم الاحد...أسرة' بيت شباب فلسطين الثقافي تتمني لكافة الطلاب النجاح والتوفيق

البيت بيتك وفلسطين بيتك

وبشرفنا تسجيلك
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.


 
الرئيسيةأحدث الصورالتسجيلدخول
بيت شباب فلسطين الثقافي ...يرحب بكم ...اهلا وسهلا
مكتبة الصور
أحكام التعامل فى المحاربين فى القرآن Empty
المواضيع الأخيرة
» قراءة فى كتاب إرشاد الأخيار إلى منهجية تلقي الأخبار
أحكام التعامل فى المحاربين فى القرآن Icon_minitimeأمس في 11:00 من طرف رضا البطاوى

» الميسر والقمار فى القرآن
أحكام التعامل فى المحاربين فى القرآن Icon_minitimeالسبت 18 مايو - 11:12 من طرف رضا البطاوى

» قراءة فى مقال لغز زانا الأم الوحشية لأبخازيا
أحكام التعامل فى المحاربين فى القرآن Icon_minitimeالجمعة 17 مايو - 12:29 من طرف رضا البطاوى

» المعية الإلهية فى القرآن
أحكام التعامل فى المحاربين فى القرآن Icon_minitimeالخميس 16 مايو - 11:26 من طرف رضا البطاوى

» نقد رسالة في جواب شريف بن الطاهر عن عصمة المعصوم
أحكام التعامل فى المحاربين فى القرآن Icon_minitimeالأربعاء 15 مايو - 11:15 من طرف رضا البطاوى

» نظرات فى مقال أسرار وخفايا رموز العالم القديم
أحكام التعامل فى المحاربين فى القرآن Icon_minitimeالثلاثاء 14 مايو - 11:14 من طرف رضا البطاوى

» قراءة فى مقال آثار غامضة ... هل هي أكاذيب أم بقايا حضارات منسية؟
أحكام التعامل فى المحاربين فى القرآن Icon_minitimeالإثنين 13 مايو - 11:20 من طرف رضا البطاوى

» خرافة وهم سبق الرؤية .. ديجا فو
أحكام التعامل فى المحاربين فى القرآن Icon_minitimeالأحد 12 مايو - 11:17 من طرف رضا البطاوى

» قراءة فى مقال هستيريا
أحكام التعامل فى المحاربين فى القرآن Icon_minitimeالسبت 11 مايو - 11:16 من طرف رضا البطاوى

تابعونا غلى تويتر
بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
سحابة الكلمات الدلالية
ملخص الانتفاضة كتاب اقوال والغباء شهداء التوبة تفسير لبيد سورة الحرب غافر الأولى اخترع الحكمة
أفضل 10 أعضاء في هذا المنتدى
sala7
أحكام التعامل فى المحاربين فى القرآن Vote_rcapأحكام التعامل فى المحاربين فى القرآن Voting_barأحكام التعامل فى المحاربين فى القرآن Vote_lcap 
رضا البطاوى
أحكام التعامل فى المحاربين فى القرآن Vote_rcapأحكام التعامل فى المحاربين فى القرآن Voting_barأحكام التعامل فى المحاربين فى القرآن Vote_lcap 
خرج ولم يعد
أحكام التعامل فى المحاربين فى القرآن Vote_rcapأحكام التعامل فى المحاربين فى القرآن Voting_barأحكام التعامل فى المحاربين فى القرآن Vote_lcap 
rose
أحكام التعامل فى المحاربين فى القرآن Vote_rcapأحكام التعامل فى المحاربين فى القرآن Voting_barأحكام التعامل فى المحاربين فى القرآن Vote_lcap 
أحلى عيون
أحكام التعامل فى المحاربين فى القرآن Vote_rcapأحكام التعامل فى المحاربين فى القرآن Voting_barأحكام التعامل فى المحاربين فى القرآن Vote_lcap 
البرنسيسة
أحكام التعامل فى المحاربين فى القرآن Vote_rcapأحكام التعامل فى المحاربين فى القرآن Voting_barأحكام التعامل فى المحاربين فى القرآن Vote_lcap 
Nousa
أحكام التعامل فى المحاربين فى القرآن Vote_rcapأحكام التعامل فى المحاربين فى القرآن Voting_barأحكام التعامل فى المحاربين فى القرآن Vote_lcap 
اميـــ في زمن غدارـــرة
أحكام التعامل فى المحاربين فى القرآن Vote_rcapأحكام التعامل فى المحاربين فى القرآن Voting_barأحكام التعامل فى المحاربين فى القرآن Vote_lcap 
ملكة الاحساس
أحكام التعامل فى المحاربين فى القرآن Vote_rcapأحكام التعامل فى المحاربين فى القرآن Voting_barأحكام التعامل فى المحاربين فى القرآن Vote_lcap 
لحن المطر
أحكام التعامل فى المحاربين فى القرآن Vote_rcapأحكام التعامل فى المحاربين فى القرآن Voting_barأحكام التعامل فى المحاربين فى القرآن Vote_lcap 
عدد الزوار

.: عدد زوار المنتدى :.


 

 أحكام التعامل فى المحاربين فى القرآن

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
رضا البطاوى
المشرف المميز
المشرف المميز



ذكر
الاسد
عدد الرسائل : 4127
العمل/الترفيه : معلم
نقاط : 18391
الشهرة : 3
تاريخ التسجيل : 07/03/2011

أحكام التعامل فى المحاربين فى القرآن Empty
مُساهمةموضوع: أحكام التعامل فى المحاربين فى القرآن   أحكام التعامل فى المحاربين فى القرآن Icon_minitimeالجمعة 31 أغسطس - 15:23

أحكام التعامل مع المحاربين :

إن الكفار المعاهدون المحاربون للمسلمين يتم التعامل معهم بناء على الأحكام التالية :

1-إعداد المسلمين كل ما يستطيعون من قوة وهى كل أنواع القوة من رجال وعتاد وسلاح وتموين واقتصاد وغيره والسبب هو إرهاب أى تخويف الأعداء ظاهرين وخفيين حتى لا يقدموا على الإعتداء على المسلمين وفى هذا قال تعالى فى سورة التوبة

"وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم وأخرين من دونهم لا تعلمونهم ".

2-رد العدوان فى أسرع وقت ممكن وهو قتال العدو الذى يقاتلنا وفى هذا قال تعالى فى سورة البقرة :

"فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم "وقال :

"وقاتلوا فى سبيل الله الذين يقاتلونكم " وقال فى سورة التوبة :

"وقاتلوا المشركين كافة كما يقاتلونكم كافة ".

3-ليس من حق المسلمين أن يطلبوا السلام وهو الصلح من العدو أثناء الحرب ما داموا هم الأعلون أى المنتصرون على عدوهم وفى هذا قال تعالى فى سورة محمد:

"فلا تهنوا وتدعوا إلى السلم وأنتم الأعلون "وقال فى سورة آل عمران :

"ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين ".

4- إن العدو المحارب إن جنح للسلم والمراد إن طلب من المسلمين وقف الحرب بين الفريقين لعمل معاهدة سلام فيجب على المسلمين أن يجنحوا للسلام معه والمراد أن يستجيبوا للطلب مملين شروطهم العادلة على العدو وفى هذا قال تعالى فى سورة الأنفال :

"وإن جنحوا للسلم فاجنح لها ".

5-أسرى العدو عند المسلمين فيهم ثلاث أحكام:

-القتل وهذا يكون فى حالة ضعف الدولة الإسلامية وقتلهم هو إضعاف لقوة العدو التى تزيد بعودة الأسرى ثم يعودون لحرب المسلمين وفى هذا قال تعالى فى سورة الأنفال :

"ما كان لنبى أن يكون له أسرى حتى يثخن فى الأرض ".

-المن وهو إطلاق سراح الأسرى دون مقابل .

-الفداء وهو دفع العدو مقابل مالى مقابل إطلاق سراح الأسرى وهذا الحكم والذى قبله يطبقان فى حالة قوة الدولة الإسلامية ولا يتم المن أو الفداء إلا بعد انتهاء أوزار وهى أعمال الحرب بين الفريقين وفى هذا قال تعالى فى سورة محمد :

"فشدوا الوثاق فإما منا بعد وإما فداء حتى تضع الحرب أوزارها".

6-على المسلم فى أرض المحاربين إخفاء إسلامه وإظهار الكفر وهو مطمئن القلب بالإيمان لقوله تعالى فى سورة النحل :

"وأولئك هم الكاذبون من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان ".

فحكم التقية هنا يستعمل حتى يجد المسلم مخرجا له من أرض الحرب بالسفر إما إلى بلاد المعاهدين ومنها لأرض المسلمين وإما إلى بلاد المسلمين مباشرة إن استطاع.

7- الغنيمة المأخوذة من المحاربين تقسم كالتالى :

الخمس لله ورسوله (ص)وذى القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل ،الأربع أخماس للمجاهدين فى سبيل الله وفى هذا قال تعالى فى سورة الأنفال :

"واعلموا أنما غنمتم من شىء فأن لله خمسه وللرسول ولذى القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل ".

8- الفىء وهو المال المأخوذ من المحاربين الذين فروا من الميدان ولم يحاربوا المسلمين إطلاقا يوزع على كل من الله ورسوله (ص)وذى القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل ولا شىء للمجاهدين لأنهم لم يحاربوا أحدا والسبب فى توزيعه على الأصناف المذكورة فى الآية هو ألا يزداد الغنى غنى وإنما يتم عمل توازن مالى بين الناس وفى هذا قال تعالى فى سورة الحشر :

"ما أفاء الله على رسوله من أهل القرى فلله والرسول ولذى القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل كى لا يكون دولة بين الأغنياء منكم ".

9-المسلم المقتول خطأ وأهله من المحاربين للمسلمين ليس على قاتله المسلم دفع دية لأهله لحربهم للمسلمين ومن ثم فالقريب المحارب لا يرث المسلم القتيل والعقاب للقاتل هو تحرير رقبة مسلمة وفى هذا قال تعالى فى سورة النساء:

"فإن كان من قوم عدو لكم وهو مؤمن فتحرير رقبة مؤمنة ".

10-الزوجات التى تهرب للكفار من المسلمين وهن المرتدات على المسلمين أن يتعاملوا مع زوجات الكفار الهاربات وهن المهاجرات للمسلمين على أساس المثل فإن دفع الكفار المهور التى هربت بها المرتدات للمسلمين وجب على المسلمين رد مهور المهاجرات للكفار أزواجهم وإن لم يدفعوا لا يدفع المسلمون شيئا لقوله تعالى فى سورة الممتحنة :

"وإن فاتكم شىء من أزواجكم إلى الكفار فعاقبتم فأتوا الذين ذهبت أزواجهم مثل ما أنفقوا ".

11-وجوب الغلظة وهى الشدة فى حرب الكفار عن طريق قتلهم بضرب ما فوق الأعناق وإما عن طريق جرحهم جروحا تخرجهم خروجا نهائيا من ميدان المعركة بضرب أطرافهم التى فيها البنان وهو الأصابع حتى يعجزوا عن حمل السلاح بالأيدى أو يعجزوا عن الحركة بالأرجل وفى هذا قال تعالى فى سورة التوبة :

"يا أيها الذين أمنوا قاتلوا الذين يلونكم من الكفار وليجدوا فيكم غلظة "وقال فى سورة الأنفال :

"فاضربوا فوق الأعناق واضربوا منهم كل بنان ".

12-مباح فى الحرب إذا اقتضت الظروف تخريب المبانى مصداق لقوله تعالى فى سورة الحشر :

"يخربون بيوتهم بأيديهم وأيدى المؤمنين " .

13- مباح فى الحرب إذا اقتضت الظروف إفساد الزروع والأشجار مصداق لقوله تعالى فى سورة الحشر :

"ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها فبإذن الله ".

والظروف القاضية بهذا التخريب والإفساد هى اختباء العدو فى تلك المبانى والزروع والأشجار واستخدامه لها كأفخاخ أو دروع حامية له وهذا التخريب والإفساد يعنى إباحة استخدام أى سلاح ومما ينبغى قوله أن ما يتحقق فيه النصر بالسلاح الضعيف لا يستخدم فيه السلاح القوى إلا إذا بدأ العدو باستخدام السلاح القوى مثل السلاح النووى أو الكيماوى ومن ثم على المسلمين حيازة كافة أنواع الأسلحة لأن أى سلاح نتيجة استعماله هى القتل غالبا ومن ثم فالكل يتساوى فى الإباحة فى الإستعمال وإلا داست علينا الأمم الأخرى كما هو حادث الآن بسبب تصديق ما يسمى بالحكومات القائمة على أرض المسلمين على معاهدات حظر الأسلحة النووية والكيماوية والجرثومية .

14-معابد المحاربين ليس لها حرمة فى الحرب إذا كانت تحتوى على تماثيل وصور ومن ثم يجب هدم ما بها من تماثيل وصور كما فعل إبراهيم (ص)بتماثيل قومه وفى هذا قال تعالى فى سورة الأنبياء:

"وتا الله لأكيدن أصنامكم بعد أن تولوا مدبرين فجعلهم جذاذا إلا كبيرا لهم".

وكما فعل موسى (ص)بتمثال السامرى العجل الذهبى وفيه قال تعالى فى سورة طه:

"وانظر إلى إلهك الذى ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ولننسفنه فى اليم نسفا ".

وكما فعل النبى (ص)بالتماثيل والصور حول الكعبة بعد فتح مكة ،والسبب فى إنتهاك حرمة المعابد هو إفهام العدو أنها لا تضر ولا تنفع وإلا كانت ردت الأذى عن نفسها وهو جزء من انتهاك العدو لحرمات المسلمين ممثلة فى البدء بالإعتداء عليهم وفى تعذيب المسلمين أو طردهم أو غير هذا .

15- الصلاة فى الحرب تكون فى أوقات توقف القتال وفيها ينقسم المجاهدون فى كل موقع لفريقين :

الأول :يصلى وأسلحته معه والأخر يحرسهم ويدافع عنهم وبعد إنتهاء الصلاة يتبادل الفريقان المواقع فالأول يحرس والثانى يصلى والسبب هو أن الكفار يحبون أن يغفل المجاهدون عن سلاحهم ومتاعهم حتى يقضوا عليهم وفى حالة وجود مطر أو أذى وهو المرض من جروح أو غيرها فيباح للمجاهدين وضع السلاح بجانبهم مع بقاء الحذر وهو الحراسة عند الصلاة وفى هذا قال تعالى فى سورة النساء :

"وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك وليأخذوا أسلحتهم فإذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتأت طائفة أخرى لم يصلوا فليصلوا معك وليأخذوا حذرهم وأسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن أسلحتكم وأمتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم إن كان بكم أذى من مطر أو كنتم مرضى أن تضعوا أسلحتكم وخذوا حذركم ".
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
أحكام التعامل فى المحاربين فى القرآن
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
 :: ملفات ثقافية :: ملف الثقافة الاسلامية-
انتقل الى: