اكذوبه صوره قبر سيدنا محمد عليه الصلاه و السلام

إنتشرت هذه الصورة في الأنترنت ... وعبر المجموعات البريدية .. تحت مسمى قبر الرسول ..
طويل شوي الموضوع بس روعه
http://www.shababgamed.org/images/0htbeh1dnz0mbsr4296.jpg

ولكن في الحقيقه هذا ليس قبر الرسول عليه الصلاة والسلام ...

فالرسول عليه السلام لم يوضع في تابوت بل دفن في لحد تحت الأرض في غرفة عائشة رضي الله عنها

في المسجد النبوي ...

ثانيا : قبر الرسول عليه الصلاة والسلام .. قد صب عليه الرصاص في زمن نور الدين زنكي ...

ولايمكن أن يفتح عنه أو تؤخذ له صورة ..

ثالثا : من زار المسجد النبوي يعرف أن هذه الصورة لاتمت له بصله ... فجدران المسجد النبوي يغلب عليها

الون الأخضر .

وقد وضع على قبر الرسول عليه السلام ... حاجز خشبي .. بالونين الأخضر والذهبي ..

ولايمكن النظر له إلا من خلال ثقوب في ذلك الحاجز ..

هذا القبر هو لأحد علماء الشيعة ... ولكن بعض ضعفاء النفوس نشرها على أنها صورة لقبر الرسول .. والله

المستعان .



لـكـل مـن يـهـمـه الأمـر

لاتتردد في نشر هذه الصورة مع التوضيح ... لكل من تعرفه ...


ولعل الكثيرين منكم قد رآها وشاهدها في مكان ما

وقد قام الكثيرون في بلاد المسلمين بتعليقها في منازلهم ومجالسهم للتبرك بها ( والعياذ بالله )

وقد انتشرت هذه الصورة منذ فترة طويلة في الإنترنت بشكل كبير

وحقيقة الأمر أن هذه الصورة ليست لقبر الرسول عليه الصلاة والسلام ، ويخشى على من يزعم ذلك من

الكذب والبهتان العظيم .


ما هي حقيقة الصورة ..؟؟


هذه الصورة هي لقبر ) جلال الدين الرومي ( وهو أحد الصوفيين المشهورين ، قد أنشأ الطريقة المولوية

في تركيا .

وقد توفي "جلال الدين الرومي" في ( 5 من جمادى الآخرة 672 هـ ) الموافق ( 17 من ديسمبر 1273م )

عن عمر بلغ نحو سبعين عامًا

ودُفن في ضريحه المعروف في "قونية" في تلك التكية التي أنشأها لتكون بيتًا للصوفية، والتي تُعد من

أنفس العمائر وأكثرها زخرفه وثرياتها الثمينة.


وقد كتب على القبر بيت من الشعر يخاطب به جلال الدين الرومي زائره قائلا :-

يا من تبحث عن مرقدنا بعد شدِّ الرحال .... قبرنا يا هذا في صدور العارفين من الرجال






السؤال:




انتشرت في الآونة الأخيرة في المنتديات وعلى البريد الإلكتروني صورة مزعومة لقبر الرسول –صلى الله

عليه وسلم- وأغضبني جداً ما رأيت،

وأخذت أبحث في الإنترنت لموقع معروف لكي أرد عليهم بطريقة صحيحة، وعند بحثي فوجئت بالكثير من

المنتديات التي طرحت الصورة والأعضاء يصدقون

أنها صحيحة، ومنهم من قال:إنه أول مرة يراها، وأنا أعلم أنها ليست لقبر الرسول -عليه أفضل الصلاة

والسلام- فما حكمكم على ذلك؟




الجواب:



الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، وبعد:

فإن هذه الصورة –المزعومة لقبر النبي صلى الله عليه وسلم- لا صلة لها بالواقع، وكذبها واضح للعيان يراه

كل من قام بزيارة لمسجد رسول الله –صلى الله عليه

وسلم- بالمدينة النبوية؛ فقد دُفِن رسول الله –صلى الله عليه وسلم- ثم أبو بكر الصديق، ثم الفاروق عمر –

رضي الله عنهما وأرضاهما- في حجرة أم المؤمنين عائشة –رضي الله عنها-.

وبيت عائشة –رضي الله عنها- كانت مساحته من الحجرة إلى الباب نحواً من ستة أذرع أو سبعة، وعرضه

بين الثمانية والتسعة، وارتفاع سقفه بقدر قامة الإنسان، وكان بابه جهة المسجد، أي غربي الحجرة.

وروي أن هذا البيت الذي فيه القبور الشريفة مربع مبني بحجارة سُودٍ وقَصَّةٍ (أي جص)، الذي يلي القبلة

منه أطول، والشرقي والغربي سواء، والشمالي أنقصها ، وله باب في جهته الشمالية، وهو مسدود

بحجارة سود وقصة.
ثم بنى عمر بن عبد العزيز –رحمه الله- سنة ست وثمانين جداراً مُخَمَّساً حول الحجرة، الضلع الشمالي

منه على شكل مثلث، وأحاط الحجرة به، ولم يجعل له باباً حماية للقبر النبوي الشريف.

وصفة القبور الشريفة داخل الحجرة: قبر النبي –صلى الله عليه وسلم- أمامها إلى القبلة مُقدَّماً، ثم قبر

أبي بكر حِذَاءَ منكبي رسول الله –صلى الله عليه وسلم- ثم قبر عمر –رضي الله عنه- حذاء منكبي أبي

بكر –رضي الله عنه-.

وكانت مُسَنَّمةً، أي مرتفعة عن الأرض بمقدار شبر (فقط)، مبطوحة ببطحاء العَرْصَة الحمراء، أي مفروشة

بحصى من بطحاء (العَرْصَة) وهي المكان الذي يقع غربيَّ وادي العقيق


في سفوح "جَمَّاءِ أُمِّ خالد" الشمالية، حيث تقع اليوم "الجامعة الإسلامية"، وكانت بطحاؤها نظيفة حمراء.

وورد أنهم غسلوا ما جلبوه منها قبل أن يفرشوه على القبور الثلاثة الشريفة (انتهى ملخصاً من وفاء الوفا

للسمهودي)
.
المجيب د. عبد العزيز بن عبد الفتاح القارئ

عميد كلية القرآن في الجامعة الإسلامية سابقا

===================================================


واردت ان اضيف على هذا النقل قول شيخنا ابن باز رحمه الله في

الحكمة من إدخال قبر الرسول صلى الله عليه وسلم في المسجد


من المعلوم أنه لا يجوز دفن الأموات في المساجد ، وأيما مسجد فيه قبر لا تجوز الصلاة فيه ، فما الحكمة

من إدخال قبر الرسول صلى الله عليه وسلم وبعض صحابته في المسجد النبوي ؟


قد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : (( لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم

مساجد )) متفق على صحته ،

وثبت عن عائشة رضي الله عنها أن أم سلمة وأم حبيبة ذكرتا لرسول الله صلى الله عليه وسلم كنيسة

رأتاها بأرض الحبشة وما فيها من

الصور فقال صلى الله عليه وسلم : (( أولئك إذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا على قبره مسجدا وصوروا فيه

تلك الصور أولئك شرار الخلق عند الله )) متفق عليه .

وروى مسلم في صحيحه عن جندب بن عبد الله البجلي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم :

(( إن الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ إبراهيم خليلا

ولو كنت متخذا من أمتي خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا ، ألا وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم

وصالحيهم مساجد ، ألا فلا تتخذوا القبور مساجد فإني أنهاكم عن ذلك )) .

وروى مسلم أيضا عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم (( أنه نهى أن يجصص القبر

وأن يقعد عليه وأن يبنى عليه ))

فهذه الأحاديث الصحيحة وما جاء في معناها كلها تدل على تحريم اتخاذ المساجد على القبور ولعن من

فعل ذلك ، كما تدل على تحريم البناء على القبور

واتخاذ القباب عليها وتجصيصها ؛ لأن ذلك من أسباب الشرك بها وعبادة سكانها من دون الله كما قد وقع

ذلك قديما وحديثا ، فالواجب على المسلمين أينما

كانوا أن يحذروا مما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عنه وألا يغتروا بما فعله كثير من الناس ، فإن

الحق هو ضالة المؤمن متى وجدها أخذها ، والحق

يعرف بالدليل من الكتاب والسنة لا بآراء الناس وأعمالهم ، والرسول محمد صلى الله عليه وسلم وصاحباه

رضي الله عنهما لم يدفنوا في المسجد وإنما دفنوا في

بيت عائشة ، ولكن لما وسع المسجد في عهد الوليد بن عبد الملك أدخل الحجرة في المسجد في آخر

القرن الأول .

ولا يعتبر عمله هنا في حكم الدفن في المسجد ؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم وصاحبيه لم ينقلوا

إلى أرض المسجد وإنما أدخلت الحجرة التي هم بها في المسجد

من أجل التوسعة فلا يكون في ذلك حجة لأحد على جواز البناء على القبور أو اتخاذ المساجد عليها أو

الدفن فيها لما ذكرته آنفا من الأحاديث الصحيحة المانعة من ذلك ، وعمل الوليد


ليس فيه حجة على ما يخالف السنة الثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والله ولي التوفيق .

مششششششكورة
أخت عيون خرج ولم يعد
على المواضيع الشيقة
وتسلميي
ولو كان مرة ثانية الموضوع طويل

نزلي على مرحلتين
أو اكثر