أهلا وسهلا بك

في بيت شباب فلسطين الثقافي

نتائج توجيهي يوم الاحد...أسرة' بيت شباب فلسطين الثقافي تتمني لكافة الطلاب النجاح والتوفيق

البيت بيتك وفلسطين بيتك

وبشرفنا تسجيلك
أهلا وسهلا بك

في بيت شباب فلسطين الثقافي

نتائج توجيهي يوم الاحد...أسرة' بيت شباب فلسطين الثقافي تتمني لكافة الطلاب النجاح والتوفيق

البيت بيتك وفلسطين بيتك

وبشرفنا تسجيلك
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.


 
الرئيسيةأحدث الصورالتسجيلدخول
بيت شباب فلسطين الثقافي ...يرحب بكم ...اهلا وسهلا
مكتبة الصور
الصداق فى القرآن Empty
المواضيع الأخيرة
» قراءة فى كتاب إرشاد الأخيار إلى منهجية تلقي الأخبار
الصداق فى القرآن Icon_minitimeاليوم في 11:00 من طرف رضا البطاوى

» الميسر والقمار فى القرآن
الصداق فى القرآن Icon_minitimeأمس في 11:12 من طرف رضا البطاوى

» قراءة فى مقال لغز زانا الأم الوحشية لأبخازيا
الصداق فى القرآن Icon_minitimeالجمعة 17 مايو - 12:29 من طرف رضا البطاوى

» المعية الإلهية فى القرآن
الصداق فى القرآن Icon_minitimeالخميس 16 مايو - 11:26 من طرف رضا البطاوى

» نقد رسالة في جواب شريف بن الطاهر عن عصمة المعصوم
الصداق فى القرآن Icon_minitimeالأربعاء 15 مايو - 11:15 من طرف رضا البطاوى

» نظرات فى مقال أسرار وخفايا رموز العالم القديم
الصداق فى القرآن Icon_minitimeالثلاثاء 14 مايو - 11:14 من طرف رضا البطاوى

» قراءة فى مقال آثار غامضة ... هل هي أكاذيب أم بقايا حضارات منسية؟
الصداق فى القرآن Icon_minitimeالإثنين 13 مايو - 11:20 من طرف رضا البطاوى

» خرافة وهم سبق الرؤية .. ديجا فو
الصداق فى القرآن Icon_minitimeالأحد 12 مايو - 11:17 من طرف رضا البطاوى

» قراءة فى مقال هستيريا
الصداق فى القرآن Icon_minitimeالسبت 11 مايو - 11:16 من طرف رضا البطاوى

تابعونا غلى تويتر
بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
سحابة الكلمات الدلالية
الحرب الحكمة سورة ملخص لبيد اقوال الانتفاضة والغباء كتاب تفسير شهداء غافر اخترع الأولى التوبة
أفضل 10 أعضاء في هذا المنتدى
sala7
الصداق فى القرآن Vote_rcapالصداق فى القرآن Voting_barالصداق فى القرآن Vote_lcap 
رضا البطاوى
الصداق فى القرآن Vote_rcapالصداق فى القرآن Voting_barالصداق فى القرآن Vote_lcap 
خرج ولم يعد
الصداق فى القرآن Vote_rcapالصداق فى القرآن Voting_barالصداق فى القرآن Vote_lcap 
rose
الصداق فى القرآن Vote_rcapالصداق فى القرآن Voting_barالصداق فى القرآن Vote_lcap 
أحلى عيون
الصداق فى القرآن Vote_rcapالصداق فى القرآن Voting_barالصداق فى القرآن Vote_lcap 
البرنسيسة
الصداق فى القرآن Vote_rcapالصداق فى القرآن Voting_barالصداق فى القرآن Vote_lcap 
Nousa
الصداق فى القرآن Vote_rcapالصداق فى القرآن Voting_barالصداق فى القرآن Vote_lcap 
اميـــ في زمن غدارـــرة
الصداق فى القرآن Vote_rcapالصداق فى القرآن Voting_barالصداق فى القرآن Vote_lcap 
ملكة الاحساس
الصداق فى القرآن Vote_rcapالصداق فى القرآن Voting_barالصداق فى القرآن Vote_lcap 
لحن المطر
الصداق فى القرآن Vote_rcapالصداق فى القرآن Voting_barالصداق فى القرآن Vote_lcap 
عدد الزوار

.: عدد زوار المنتدى :.


 

 الصداق فى القرآن

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
رضا البطاوى
المشرف المميز
المشرف المميز



ذكر
الاسد
عدد الرسائل : 4127
العمل/الترفيه : معلم
نقاط : 18391
الشهرة : 3
تاريخ التسجيل : 07/03/2011

الصداق فى القرآن Empty
مُساهمةموضوع: الصداق فى القرآن   الصداق فى القرآن Icon_minitimeالإثنين 23 مايو - 12:56

الصداق:
هو المهر وهو النحلة وهو الأجر وكل هذه الأسماء تطلق على حق المرأة الذى تأخذه كى تصبح محللة لزوجها وليس للمرأة حق سواه فى الزواج والمهر عبارة عن قنطار من الذهب وفى هذا قال تعالى بسورة النساء :
"وإن أردتم استبدال زوج مكان زوج وأتيتم إحداهن قنطارا فلا تأخذوا منه شيئا "
وقد سماه الله الفريضة دليل على كونه محدد القيمة وذلك بقوله بسورة النساء :
"ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة "
وهذا هو مهر الحرات والدليل وجود نصف للمهر لقوله تعالى بسورة البقرة:
"فنصف ما فرضتم "
وأما الإماء فمهرهن يقل عنه ولذا طالب الله من لم يستطع طولا أى مالا أن يتزوج الإماء الأقل مهرا فقال بسورة النساء:
"ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنات المؤمنات فمن ما ملكت أيمانكم من فتياتكم المؤمنات "
ومهر الأمة هو نصف مهر الحرة أى نصف قنطار من الذهب والدليل على هذا هو أن الله جعل عقاب الأمة المتزوجة إذا ارتكبت الفاحشة نصف عقاب الحرة فقال بسورة النساء:
"فإذا أحصن فإن أتين بفاحشة فعليهن نصف ما على المحصنات من العذاب "
ومن ثم فمهر الأمة نصف مهر الحرة بناء على هذا والمهر يدفع مرة واحدة أى عطاء واحد للمرأة قبل الدخول بها فليس فيه مقدم ولا مؤجل وفى هذا قال تعالى بسورة النساء :
"وأتوا النساء صدقاتهن نحلة "
وهو حق المرأة وحدها ومن ثم فهو يعطى للنساء وليس لولى أمرها لقوله "وأتوا النساء "ويجوز للمرأة أن تتنازل لزوجها عن بعض من المهر وله أن يأكله هنيئا مريئا أى وله أن يأخذه حلالا مباحا وفى هذا قال تعالى بسورة النساء :
"فإن طبن لكم عن شىء منه نفسا فكلوه هنيئا مريئا "
ويجوز للرجل أن يجلب لزوجته ذهبا أكثر من المهر ولكنه لا يسمى مهرا ولا يدخل ضمن المهر لأنه زائد على المقدار المحدد للمهر .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
الصداق فى القرآن
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
 :: ملفات ثقافية :: ملف الثقافة الاسلامية-
انتقل الى: